|
| حرص الإسلام كل الحرص على تقرير ((المساواة بين الناس )) في القيمة البشرية قبل 1400 سنه |
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
| إن الإسلام رائداً من روّاد الفكرة الديمقراطية فقد نادى بالحرية والمساواة والعدل قبل أن تنادي الديمقراطية الحديثة بهذه المبادئ |
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
يعتمد القضاء في الإسلام على التشريع الإلهي ،فإذا كان الناس أمام التشريع سواء
|
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
أهل الذمة:هم المعاهدون من أهل الكتاب ،و من في حكمهم ،الذين يقيمون بدولة الإسلام |
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
فعل الخير وإتمام الصلة وحسن الصحبة، وهو في حق الوالدين من أوجب الواجبات
|
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
| بين الرسول صلى الله عليه وسلم حال أفراد المجتمع في تماسكهم وتكافلهم بصورة تمثلية رائعة |
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
| الإسلام رفع من شأن المرأة ، وسوى بينها وبين الرجل في أكثر الأحكام ، فهي مأمورة مثله بالإيمان والطاعة |
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
جاء الإسلام ليرفع من كرامة الإنسان فكرمه بالعقل وكفل له الرزق الطيبات، وحقق له أفضلية على كثير من المخلوقات
|
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
| حرية الرأي طبقت تطبيقاً رائعاً ،منذ عصر النبوة |
 |
|
| ................................................................................................................... |
|
| والإسلام يدعو إلى تعلم سائر العلوم النافعة والعلوم درجات فأفضلها علم الشريعة ثم علم الطب ثم بقية العلوم |
 |
|
| ................................................................................................................... |
| |
